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祈愿噶千仁波切法体安康、长久住世及世界和平
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10亿长寿佛心咒持诵计划
祈愿尊贵的噶千仁波切 长久住世、法轮常转
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创建于 2012年11月06日
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尊贵的乔美仁波切

 

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今世第九世乔美仁波切是嘉华秋阳的转世, 也是前一世噶千仁波切的其中一位皈依上师。当今世乔美仁波切还没被认证为转世活佛前,噶千仁波切在毫无預示的情况下到九世乔美仁波切的家中, 授予他皈依与灌顶。


一世乔美仁波切噶玛乔美是博学多闻的大成就者,创立了乃多噶举派,功德成就名扬西藏。特別是他撰写的《山法闭关教言》,在直贡噶举、噶玛噶举与宁玛派中被视为最完整的闭关法, 其中不但包含闭关时的实践方法,而且还包括极为深奧的教授,例如生起次第与圆满次第的修行——大圆满彻却(立断)与托噶(顿超)。《山法闭关教言》在西藏佛法中,其重要性等同于冈波巴所撰的《解脱庄严宝论》。


第二世噶玛乔美仁波切陈列王江,是伏藏大师智通达西扎巴仁波切的四子之一。噶玛乔美从小表现出优秀品质,,囊谦王尤其对他尊崇有加。虽然乔美仁波切有责任留在他前世所建立的乃多寺,但囊谦王希望能将他留在身边,因此请求他住在摩耶寺。乔美仁波切因而经常往返于两个寺庙之间。


在二世乔美仁波切功德圆满、即将圆寂时,乃多寺的堪布嘎玛桑耶请求乔美仁波切下一世转世在昂乃多地区。当时乔美仁波切年纪已非常老迈而且因病不能言语,于是点头示意答应,并竖起两个指头。随即他便示现圆寂。竖起两个指头,原来是预示乔美仁波切将会有两个转世,一位转世在噶玛噶举,另一位在直贡噶举。


今世的第九世乔美仁波切生于1975年,祖父是直贡伏藏大师乌瑟多杰。当吉拉乔美还在其母胎腹中时,母亲丹珠卓玛拾到一件五寸大的法幢。一次其母在山上放羊,并在山坡上小憩,突然腹中的孩子喊母亲说有狼来了。母亲醒来,果然有一只狼正向羊群走近。幼时其父到西藏朝圣,孩子能给母亲讲出父亲每天的行程, 犹如和父亲同行一般。


乔美仁波切也从父亲智通达西扎巴仁波切和哥哥给拿仁波切、以及其他上师处领受了许多灌顶及经教传承。十二岁时,尊贵的三十七世直贡澈赞法王正式认证他为第九世乔美仁波切的转世。在即将被认定的那天,他与母亲及很多村民在露天晒太阳,乔美仁波切对母亲说:“今天有人要来接我,您要帮我洗脸换新衣服。”母亲未解其意,告孩子不要乱言。到了下午,摩耶寺的几位僧人手持灵童认定书到来,念诵直贡法王认定扎巴他行为乔美仁波切无谬之转世灵童的手札,并按照仪轨开始为其沐浴更衣。这时虚空中雷声隆隆,出现神奇的征候。摩耶寺僧众一行为乔美仁波切沐浴更衣的仪式结束后,地上发现若干个青稞大的小白螺。随后,乔美仁波切从噶钦仁波切处领受了许多教授与灌顶,并用大量的时间来进行闭关修持。


乔美仁波切在十六岁时,在群则寺闭关修持《更求斜都》及《红白文殊》,此间在睡梦中出现奇特的祥兆,并产生强烈的求知欲。十八岁时,他在许多大堪布处学习藏文语法及佛学。二十岁时到竹庆五明佛学院研习十三部佛学经论等显密经论。过后,仁波切也曾到印度直贡强久林寺澈赞法王处接受直贡派重要密法传承及大手印窍决,以及到中国北京的西藏大学学习汉语。


2004年,乔美仁波切参加了在佛国尼泊尔的圣地蓝毗尼举行的直贡噶举十二年一度的猴年大法会。这期间他获得了直贡澈赞法王及噶钦仁波切的教法、灌顶及口传,并应法王之邀为在场的来自世界各地的数万僧俗两众传讲了仁波切撰写的《修法三殊胜》。


今世的乔美仁波切是西藏摩耶寺的主持,经常不辞劳苦地穿梭于摩耶寺与中国各地弘扬佛法利益众生。