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10亿长寿佛心咒持诵计划
祈愿尊贵的噶千仁波切 长久住世、法轮常转
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创建于 2012年12月29日
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直贡五支道大手印前行

 

“我认为前行修持比其他的修行更为深奥。”
--直贡噶举传承创始人觉巴吉天颂恭

前行修持(藏语为“Ngöndro”)能调整我们的心性趋向修行,这就如同准备好田地,作物才能在泥土上茁壮成长。如果田地的条件尚不适合播种,不论种子多珍贵,都没有用处。同样的,即使我们领受了极为珍贵与深奥的教授,若心性还没做好准备,这些教授就会毫无用处。因此,所有藏传佛教教派都强调前行法的重要性。这些修持包括大礼拜、皈依、净化的修持、供养三宝和三根本等。由于“前行”可以是修行中主要的部分,所以我们不能等闲视之。而它实际上足以让我们修持一辈子。在修直贡五支道大手印前行之前必须得到灌顶或口传。请联络本中心获取更多详情。

 

 

 
创建于 2012年12月29日
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上师瑜伽及荟供

 

许多人认为证悟佛果位遥不可及,不过金刚乘的教法却要我们时时不离证悟的心性。上师瑜伽的修持是其中一个最重要和有效的法门,通过强化与上师的联系,将证悟引进我们的心续中。怙主吉天颂恭教示道:“从今而后,专心一意地至诚祈请你伟大的上师,并依其教言修持。由是,你肯定将证得究竟之菩提果位。”

已获得圆满证悟的顶果钦哲法王写道:
“上师瑜伽”意即“与上师的心性合一”,并在修持中将我们的心与上师证悟的心合而为一。忆念上师,他是一切诸佛、上师的加持总集的化现。迎请上师就是迎请一切诸佛,并将你的心性与上师智慧之心融合,也就是将你的心和证悟真理的化现相融。

行者能通过这个修持法门净化身、语、意至清净证悟的境界。我们也在上师瑜伽的修持中做荟供,藉由供养盛宴的仪式,展现我们对上师深刻的爱和崇敬。我们在荟供时观想诸佛菩萨眷属等前来接受供养。接着,我们将一起享用食物。参加上师瑜伽共修时,欢迎自行准备供品,例如食物和花等。

 

 
创建于 2012年12月29日
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胜乐金刚

 

胜乐金刚是金刚总持的化身,也是直贡教派及其创始人怙主吉天颂恭的主修本尊。此外,印度八十大成就者多数以修持胜乐金刚获至最胜成就。最初,胜乐金刚由金刚总持传至帝洛巴,再接着传给那诺巴、马尔巴、密勒日巴、冈波巴 和帕摩竹巴,再由噶洛查瓦建立起修持体系。

胜乐金刚是极其珍贵的无上瑜伽密续,必须灌顶才能修持,而且也要谨慎地决定是否领受灌顶。胜乐金刚的灌顶包括许多三昧耶戒,主要的一条是不能制造僧团不和,尤其是共同领受灌顶者。我们必须誓愿维持僧团和合,并且不断利益众生。若能念诵胜乐金刚咒语,将能增益灌顶的力量。

*欲参加胜乐金刚共修必须领受灌顶。请携带法本和铃杵。

 

 
创建于 2012年12月29日
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直贡颇瓦法

 

颇瓦法意即“在死亡之际迁移神识”,是帮助众生迈向证悟最简单和直接的法门。在修颇瓦法时,亡者的神识将立刻头生投生至极乐净土,避免投往其他生。这是那若六法的其中一个法门。许多密续传承中都有颇瓦法的教授,而直贡颇瓦法藏文名为“甲苏玛”,意即“竖草”,是其中一支最有力及珍贵的颇瓦法门,并且不间断地由直贡大师传承至今。至诚修持直贡颇瓦法的行者将能获得传承祖师极大的加持力量。
*共修者必须已领受直贡颇瓦教法。

 

 
创建于 2012年12月29日
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阿弥陀佛

 

阿弥陀佛身亮红色在五部佛中居西方是莲花部的其净土名为西方极乐世界 阿弥陀佛在梵语里的意思有无量光和寿命的觉者故也称无量光佛象征了爱与慈悲的耀眼红光从阿弥陀佛犹如红宝石的身躯射出遍照十方世界令一切诸佛赞叹劫以前有位名叫法藏比丘的菩萨立下大愿任何弟子若能虔心发愿向其祈求必能从轮回中解脱此后法藏比丘不断累积功德直至愿行圆满成为了阿弥陀佛在投生西方极乐净土之后人们就能在那亲自领受阿弥陀佛与诸佛的修持阿弥陀佛法门能为我们累积投生西方极乐世界的资粮,由于阿弥陀佛过去发了如此大愿,因此无论根器利钝人人能修都能成就除了定期共修直噶如灯大吉林每年也会举办由尊贵的噶千仁波切带领的一亿阿弥陀佛心咒持明闭关法会”,届时欢迎大家一同参与

 

 

 

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